全身鏡鏡面大，風水能量強，靠著牆擺放，可以讓卧室裡氣場定下來，起到保護室內風水效果，有利於提升主人運勢。 鏡子具有反射功能，可以將任何東西反射回去，不要鏡子擺在對著太陽地方，刺眼光線會導致卧室風水，鏡子適合擺放在背光處，能利用反射光線擴散出去，加強背光處亮度，能 ...
有關門神的傳說之一是，唐太宗李世民年輕時南征北討，並發動宮廷政變，開創貞觀之治，中年以後他忽患惡疾，晚上常夢見有鬼魅入宮，令他難以成眠，跟隨唐太宗多年的兩位大將秦叔寶（秦瓊）及尉遲敬德（尉遲恭），自願晚上全副武裝，手持兵器，守衛宮 ...
發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
新奇 議題 民調 生態文明 快訊 高勝美凍齡近況曝 愛吃1食物可以抗老、降膽固醇 好康 即時新聞快報! 立即下載TVBS新聞APP 快訊 60歲婦長期便祕憂大腸癌 竟是缺1維生素 快訊 名醫20年罹4種癌 1食物罹癌率增 真的別再吃了 快訊 高勝美凍齡近況曝 愛吃1食物可以抗老、降膽固醇 好康 即時新聞快報! 立即下載TVBS新聞APP
風水學上，戴錶方式有忌諱，戴什麼表，是有講究~ 所謂五行，是指金、木、水、火、土五種物質運動方式，五行相生相剋。風水角度上考慮，手錶顏色和形狀有着五行屬性，巧用這些屬性，搭配組合，可以佩戴出好運和一身祥和氣。
對面間屋掛左兩個八卦對住我 wai112800 子爵府 積分: 11216 發表於 23-3-20 08:10 | 顯示全部帖子 之前已經有一個，最近發現又掛多一個，對我有啲咩影響？ 私人傳訊 回覆 引用 micsin 侯爵府 積分: 24562 發表於 23-3-20 08:23 | 顯示全部帖子 wai112800 發表於 23-3-20 08:10 之前已經有一個，最近發現又掛多一個，對我有啲咩影響？ 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉 私人傳訊 回覆 引用 andyman 翡翠宮 積分: 81506 發表於 23-3-20 08:27 | 顯示全部帖子 micsin 發表於 23-3-20 08:23 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉
在傳統民俗中，文公尺為家居空間尺寸每個數值賦予了吉凶意義，因此，不少比較傳統的人士在裝修時都會講究更吉利的紅字，對照文公尺來定制室內空間，希望藉此保障更加美好順利的未來。 本文就為你介紹文公尺怎麼看，並教你怎麼在講究紅字的同時兼顧家居設計的實用性、美觀度。 一、文公尺怎麼看？ 將文公尺展開後，靠近台尺刻度的那一行文字的內容就是陽宅吉凶數值，將文公尺平放在被測物體的邊緣，另一邊緣所處位置指向其所對應的字。 紅字為吉，黑字為兇，總共有八個字。 起始位置的字為紅字「財」，末尾的字為紅字「本」，此外「義」、「官」也是吉字。 剩下的「病」、「離」、「劫」、「害」是凶字。 每個字下面小格中的文字則進一步闡釋了吉凶含義。 文公尺怎麼看 二、文公尺對照表（附紅/黑字意思） 三、5大文公尺用法講究
2023.11.24 住宅の居室に必要な採光窓の面積は、緩和できる？ 照明器具が付いていればいい？ 確認申請では、どのように対応する？ こんな疑問に答えます。 本記事では、「住宅の居室に求められる採光窓の緩和基準」についてわかりやすく解説。 「敷地が狭く建築基準法に定められた採光の基準を満たすことができない」「デザインに不必要な窓は減らしたい」という設計者に役立つ情報です。 このサイトは、確認検査機関で審査を担当していた一級建築士が運営。 住宅から特殊建築物まで1000件以上の設計相談を受けた経験をもとに、建築知識をわかりやすくまとめていきます。 ご参考までにどうぞ。 タップできる目次 住宅の採光の緩和基準とは 照明設備の設置位置 照明設備の仕様 確認申請図面に記載すべき内容
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
